Wierząc, że przeszłość nigdy nie umarła, a nawet jego przeszłość, prawniczka z Toronto, Marsha Fawbert, zainteresowała się doświadczeniami swojej polskiej teściowej i ojca, Wandy i Caseya Sordikowskich, podczas II wojny światowej.
Para powściągliwie opowiadała o swoich wojennych przeżyciach, nie rozmawiając o nich nawet z dziećmi. Po śmierci Wandy i Casey Fauvier postanawia odbudować ich historię i rozpocząć zakrojony na szeroką skalę projekt badawczy.
jej Wojna Wandy To ciekawa relacja z tego, czego się nauczyłem.
Urodzeni w latach 20. Wanda i Casey dorastali w Polsce (poznali się dopiero po wyemigrowaniu do Kanady w 1947 r.).
Ich życie zmienia II wojna światowa, podczas której Polska zostaje brutalnie najechana przez nazistowskie Niemcy i Związek Radziecki.
Jak pisze Faubert, „Wanda i Casey uniknęli strasznego traktowania i strat z rąk wrogów Polski”.
Wanda zostaje wezwana przez nazistów do pracy przymusowej w Niemczech, a Casey zostaje deportowana przez Sowietów na Syberię w tym samym celu.
Po inwazji nazistowskich Niemiec na Związek Radziecki w 1941 r. Sowieci udzielili amnestii polskim robotnikom przymusowym. Casey wstąpił do Wojska Polskiego, ostatecznie biorąc udział w walkach z aliantami we Włoszech.
Pod koniec wojny zarówno Wanda, jak i Casey brały udział w akcjach przesiedlenia Polaków do Kanady.
Szczególnie kontrowersyjny był plan, który sprowadził Wandę do Kanady.
Francuski kanadyjski biznesmen i poseł do parlamentu, Ludger Dionne, zaproponował zwerbowanie 100 młodych Polek z obozów dla przesiedleńców w Europie do pracy w jego fabryce włókienniczej w St Georges w Kew. Wanda była jedną z wybranych.
Plan został zrealizowany, ale spotkał się z dużą krytyką w parlamencie i mediach. Mówiono, że kobietom płacono bardzo mało; Ich warunki zatrudnienia skutecznie uczyniły ich sługami kontraktowymi.
Wanda i kilku jej przyjaciół wyjechało z Quebecu do Kitchener w Ontario. , który od połowy XIX wieku miał liczną polską społeczność. Tutaj poznała Casey, która przyjechała do Kanady w ramach programu mającego na celu osiedlenie młodych Polaków i byłych żołnierzy jako robotników rolnych.
Wanda i Casey instynktownie rozumieli swoje wojenne doświadczenia. „Czy jest lepszy sposób na osiedlenie się w nowym świecie”, mówi Faubert, „niż z kimś, kto ma wspólne korzenie i rozumie swoją przeszłość, z kimś, kto mówi tym samym językiem, którego kultura, jedzenie i religia są znajome?”
Wanda i Casey dobrze przystosowali się do życia w Kanadzie, zostali obywatelami i wychowali dwóch synów.
Opowiadając historie swoich teściów, Faubert uczłowieczyła cierpienie i tragedię polskiej wojny. Przywołuje koszmarne warunki okupacji hitlerowskiej i sowieckiej. Jej czytelna narracja przywołuje uniwersalne tematy pamięci, ciszy, wolności, sprawiedliwości i przebaczenia: jest to książka pełna znaczeń.
Graeme Foer jest pisarzem z Winnipeg.
Jeśli cenisz sobie relacjonowanie sceny artystycznej Manitoba, pomóż nam zrobić więcej.
Twój wkład w wysokości 10 USD, 25 USD lub więcej pozwoli Free Press pogłębić nasze reportaże o teatrze, tańcu, muzyce i galeriach, zapewniając jednocześnie, że nasze dziennikarstwo artystyczne może dotrzeć do jak najszerszego grona odbiorców.
Wspieraj sztukę i dziennikarstwo
Kliknij tutaj, aby dowiedzieć się więcej o projekcie.
„Niezależny przedsiębiorca. Komunikator. Gracz. Odkrywca. Praktyk popkultury.”
More Stories
Polski Instytut Sztuki Filmowej powołuje nowego prezesa po dymisji Radosława Śmijewskiego
Joanna Lisowska – droga do sławy na polskiej scenie
Ogłoszono tytuły Dni Polskich na rok 2024